看着馆陶急切的眼神，刘彻笑了起来，画饼这种事情，作为穿越者，可比这西元前的人们厉害的太多了！

尤其是，刘彻见过后世各种各样的资本运作。

他对着馆陶，轻声解释着：“当今之世，食禄者与民争利，为国之大患，然而，人心向利，乃为本能！古者，官员俸禄和贵族食邑之得，远高于他人，故此君子坐垂，不贪小利！而方今之世则不然，一贾贩之，岁得数万、数十万乃至于数千万……”

馆陶听着，不明所以，她虽然是帝国的太长公主，但文学造诣和文化知识就……

但屏风之后的周亚夫听了，却是暗自沉默。

作为丞相，他当然知道，目前的天下是个什么情况。

一方面，国势暴涨，帝国文治武功，几可与三代相媲美。

而在另外一方面，社会却在割裂，在撕裂，在伤痛！

自太宗以来，宽松的经济政策，促使了商贾和工商业的兴盛，先帝之时，就已经有巨贾，家訾以数万万计。

譬如，太宗的宠臣邓通，竟然手握着数十万万的铸钱产业！

与之相比，即使是食邑一万户，身兼九卿的列侯，一岁所得，也不过数百万而已。

本该低贱的商人，因为财富而富贵。

本该高贵的士大夫列侯，却因为财富而在商贾面前相形见绌。

这样猛烈的冲击，造成了人们三观的动摇。

是以，从贾谊开始，汉家文坛和政坛，就开始着重讨论和议论相关议题了。

而这些讨论，最终在晁错手中，形成了一个体系。

《贵粟疏》之中，明确提出了“黄金珠玉，寒不能衣，饥不能食”的论点，更强调了当今天下“法律贱商人，而商人已富贵矣，尊农夫，然农夫已贫贱矣”。

但在今天，即使是晁错当年看似激进的论点也已经落伍了。

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