“伟大的虚空假面陛下，感谢您赐予我们今天的食物，阿门。”

在老者的带领下，孤儿们纷纷双手合十，念了一段祈祷词，然后一边向不远处墙上的水母图案鞠躬，一边在胸前画了个十字。

如果在地球上，这种异端异教合为一体的行为定然要被神学家们口诛笔伐，没准还会有人大叫“XXX巴拉克”来炸掉这邪教据点，但在这个神祇林立的世界，区区一个虚空假面教会投资建立的孤儿院，这样做反而是理所当然的。

其实隋雄本人并不赞成给孤儿院做信仰捆绑，他觉得人们应该是有宗教自由的——既有信仰的自由，也有不信仰的自由，更有信仰谁的自由，当然也要有改变信仰的自由。在他看来这都是理所当然的，不能因为自己变成了神祇，就把错误的东西硬说成正确。

孤儿院是慈善机构，行善没必要追求什么回报，就算要求回报，也不该和信仰捆绑。

看到那些小孩子平日说话都时不时迸出一句“伟大的虚空假面陛下”来，他就觉得心里堵得慌，总觉得自己这孤儿院办下去，迟早会发展到给小孩子洗脑然后灌输极端观念，最后让他们去当人弹搞恐怖袭击的样子……

想到这种可能，他就觉得后槽牙都疼了。

但他的说法遭到了信徒们的一致驳斥，就连那位主持孤儿院的老人都不支持他。

在他们看来，孤儿院也是教会的一部分，这些孤儿们既然接受救助，当然就应该付出信仰，天经地义，一点问题都没有。

教会所求的是什么？当然是信仰！别的东西对于超越尘世之上的伟大存在有价值吗？一点价值也没有啊！

“陛下你以前不是跟我说过什么‘等价交换’吗。这些孩子们从孤儿院得到救助，获得的是生命，世界上有什么东西可以和生命相比呢？大概也只有信仰了吧。”莱昂如此劝他，“付出而不求回报当然是伟大的，但得到帮助而不有所回报，不就很卑劣了吗？对这些孩子们来说，得到您的帮助，就以对您的信仰相回报，我觉得很恰当。”

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