民族主义是这个时代无法回避的社会问题。

如果是兰芳之外的其他国家，用“种族主义”来形容其实更合适，但在兰芳，“种族主义”没有市场，“民族主义”才具有最广泛的受众。

兰芳是个多民族融合国家，先不说东方人和西方人的人种上的巨大差别，就算是成分相对简单的西方人群体，也有法裔、徳裔、俄罗斯裔之间的区别，至于东方人群体，那就更加复杂，别说五十六个民族，再来五十六个都不一定能概括完。

为了淡化民族意识，加强对“归化人”的同化，在兰芳，根本就没有“民族”这个词汇，“我是兰芳人”是接受程度最广的自我介绍。

当然了，在部分“皇汉主义者”心中，汉族仍然应该是兰芳唯一的民族，不过这对于其他人并不公平，兰芳的成立并不全是汉族的功劳，特别是兰芳立国之后，如果没有大量西方人的参与，兰芳根本无法建立现代工业，更不用提在航空业、汽车业走在世界前列。

吉拉尔丁和莫尼卡·巴比特都是归化人，吉拉尔丁以前是徳裔法国人，莫尼卡·巴比特以前则是纯粹的德国人，她们现在都是兰芳的一份子，都在为了兰芳繁荣昌盛努力工作，她们的努力不该被忽视。

和很多兰芳人一样，莫尼卡·巴比特是“兰芳主义者”，在莫尼卡·巴比特心中，兰芳利益高于一切，兰芳人天生就应该享有比其他国家人们更充分的权利，所以在孤竹岛，兰芳人大多从事的是管理职业，而安南人作为被雇佣人员，他们从事的则是体力劳动。

吉拉尔丁对现状表示满意，对莫尼卡·巴比特也不乏溢美之词：“孤竹岛很漂亮，风景优美气候宜人，这和你们的努力是分不开的。”

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