“德国制造”这个东西，在后世的中国，有一段时间有被神话的趋势，诸如“青岛下水道存百年德国油纸包”，“兰州铁桥百岁时收到来自德国的提醒信和维修配件邮包”等等之类的消息，频频见诸报端。

但随着各方的辟谣，“油纸包”、“提醒信”什么都证明是子虚乌有之事，各路键盘侠仿佛感觉智商受到了侮辱，德国又有被黑的趋势。等到了欧洲难民潮出现的时候，默克尔在欧洲难民问题上的对策引起广泛讨论，德国人被黑成“圣母”，以至于科隆教堂事件之后，居然有人幸灾乐祸。

其实不管是“神话”还是“黑化”，如果太过极端，都是不对的。老毛思想告诉我们，对待一件事物，要“批判性吸收”，这里面既包含“批判”，又包括“吸收”，实在是深得“取其精华、去其糟粕”的精髓。

对于这个人，你可以不喜欢他，你可以反对他，但是你不能忽视他巨大的影响力。

德国货也是一样，曾经有一段时间，德国货在全球的声誉就跟八十年代的“温州货”一样，那都是臭大街的。

幸好德国人和温州人都懂得自我反省，他们在经过一段时间的努力之后，都摆脱了“粗制滥造”以及“假冒伪劣”的声誉，重新铸造起响当当的保有品牌。

“毛瑟”就是德国人的保有品牌。

提起一战步枪，可能会想到“李·恩费尔德”，可能会想到“莫辛甘纳”，甚至想到日本人的“金钩步枪”，但是如果说起公认的第一，无疑就是“毛瑟”。

“毛瑟”步枪有多好呢？想想看吧，一战到二战，整整20年，日本人把金钩步枪换成三八大盖，美国人把村田步枪换成大八粒，俄国人经历了十月革命社会动荡可以忽视，就连遭遇武器禁运30年的中华民国，都从老套筒换成了中正式，但是德国人还是抱着毛瑟不放，只不过是从G98，进化成了98K。

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