扬州城并不是险城，因为大宋承平日久，扬州富庶，城防却有些失修，当初摩尼教起事，追击赵佶，苏州摩尼教香主石生为先锋，抢先夺取了扬州城，因此也就成了方腊所任命的扬州太守、两淮制置使。

身为苏州人，石生更愿意回到家乡去耀武扬威，不过扬州亦是富庶，特别是两淮的盐商云集于此，南北商道交会在斯，哪怕仅仅是当了两个月的扬州太守，石生搜刮到的财富，已经比他此前最美的梦里梦到的财富还要多了。

正是搜刮财富！

虽然摩尼教举事之时，号召贫民的口号，就是反对大宋在江南的搜刮，特别是已经死了好几年的朱勔又被拿出来说事，还有朱勔之后接任应奉局者，再加上蔡京父子在金陵、杭州的盘剥，都成了方腊起义的理由。可是就象许多贫民暴动一般，若是没有一支高度觉悟、真正自律甚至近乎圣徒的队伍为骨干，那么很快就堕落成为比他们所憎恨者更为邪恶的存在。摩尼教也是如此，短短的两个月里，他们就完成了堕落的过程。

方腊本人睡金榻用玉碗，这且不说，就是他手下的各处香主，也就是被他任命出去的各方太守，哪一个如今不囊中万贯奢侈淫逸！

接到方腊的命令之后，原本对自己的使命没有多少把握的石生心定了下来。

方腊在摩尼教中的号召力无与伦比，特别是他先隐忍再发作，让摩尼教举事前就做了充足的准备，因此，石生虽然畏惧周铨，可毕竟双方还没有正式交手，这种畏惧没有变成恐惧，也没能让他闻风丧胆。

所以，他还是有一战的决心和信心的。

站在城头，看了看四周，石生满意地点了点头。半个扬州城的人，如今都被他驱赶来加固城防，城头上防守物资堆积如山，甚至还有六门火炮——这种铜炮也是摩尼教花费了老大气力弄出来的，其中投到兀术身边的无面者起了关键作用。

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