默啜在熊熊炬光照耀下，高举两手，朝龙鹰所在上方的“猛狼石”禀告，求突厥族的大神赐予胜利，他声音雄壮如金石敲击，蕴含真劲，波荡直冲崖壁，惹起回音，有山鸣壁应的慑人气

势，震荡山林河岸，盖过了风声树音。

他用的是龙鹰大部分听不懂的语言，该属古老的突厥语，与现今的用语不同，专门作祭祀的用途。看来默啜不单为突厥之主，也是突厥最具法力的神巫，否则主持祭典的，便是另一个祭

司而非他。

龙鹰听得懂的部分，“战争”、“胜利”、“勇气”一类句语，其中有个“支利安略”的词语不住重复，他猜是狼神的名字，默啜求的当然是大神赐予他的战士勇气和胜利。这种鼓励士

气的方法不可小觑，可将战士的斗志和信心凝聚增强，赋予宗教的神秘庇荫，故此在开战之前，祭祀先行。

龙鹰感觉古怪，因默啜并不只向狼神祷告，也在向他面禀，啼笑皆非。

龙鹰不知多么想取下挂在背上的荒月弓，射默啜一箭，然后攀山逃走，却清楚成功的机会微乎其微，先不说稍有异动，立即惹起立在默啜身后拓跋斛罗的反应，据他的灵觉和观察，默啜

的武功，纵然比不上拓跋斛罗，却绝不在立于拓跋斛罗旁、金狼军大统领莫哥之下。

此亦为塞外民族的君主与中土帝皇的分别，能当上一族之主者，必为武技最强横的战士，稍差者都给人轰下台去。

“小不忍，乱大谋”。

龙鹰压下心内的渴想，仔细观察祭坛上下的突厥领袖，每一个都是他将遇上的敌帅和对手。

在没有准备下，一张熟悉的脸孔映入眼内。我的娘！竟然是久违的天竺高手乌素。他不但仍留在突厥人里，且得默啜重用，杂在石阶下看来该是默啜亲卫的团队内，木无表情地，心内不

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