江离经常说帝道和霸道之间，他只支持阴长生的帝道。

他总说，得民心则得天下。

蛮横压制，永远会被推翻。

帝道是黄老一派道家思想，参考尧、舜、禹、黄帝等五帝的冶理方法，无为而冶，这里的无为并不是什么都不干，怡怡还很复杂。这里的无法是指法，黄老一派道家也重法，但是法和法家的法有明显区别，法家的法是君主全权主观定下的最后连君主都不能随便改，而黄老道家则是要跟据天道人道客观情况定出最适合当下情况的法，也就是这个法不是固定不变的，是灵活万变的。

霸道是纯正的法家思想，法家的法不同于黄老的法，法家只有两种法，一是赏，二是罚。过于死板，但是可以激发人民生产力，可速成霸业，但是后患也是无穷的，古时候秦国维护那么长时间不是因为法，而是吕不韦在中间插上了一段时期的帝道。也就是黄老道派冶国方法，以至于秦国的后患没那么快的来临。

帝道是好民之所好，恶民之所恶，天下共举，依然辞让，仆人之出。天下庆幸。霸道是修刑厉法，富国强兵，使民怀刑畏威，以法服人。

简单点来说，就是帝引、霸争。

有时候我也有想过，阴司到底需要什么样的方式。才走的更好，我想了很多，可我始终没有想到最好的办法。

周武王虽然一直奉承霸道，而现在的阴司却走向了另一种境界，是霸道的最高境界，扰乱阴司正常秩序，毫无原本的信念可言。

阳间的人可以私通买卖阴司的信物，也能为自己买一份死后舒坦，早就打乱了秩序，城隍庙里就可以看的出来，城隍姥爷的行事作风令人发指。

阴司虽然有一套自己极为严格的规矩，可是却被这些东西无形之中早就破坏。

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