儒家六艺，礼乐射御书数，每一艺都蕴藏精深奥义，对于有些人来讲，或许穷极一生都难以将其中一艺提升到极致。

射之一术，讲究的是静心凝神，会心一击，《形箭》分为三个大境界，而最终的奥义是讲究平静本心。

《射日》虽然霸道非凡，斩碎一切阻碍，但同样最后一个层面，依旧还是讲究的心。

只是儒家的《形箭》讲究的是冷静之心，而大羿氏的《射日》讲究的勇猛无敌，无惧一切的心，纵然是天都要将其射穿，故而才有大羿氏射日这一件事，为众生，巫族可以斩尽一切，不管对方是什么样的存在，纵然是天，巫族都敢逆天。

儒家多多少少对天地带有敬畏，故而《形箭》与《射日》之间，差距还是有的。

儒家也好，巫家也好，每一家都有自己的优势所在，没有谁强谁弱之说，皆是时势使然。

但若是以论两术的威力来比的话，自然是不可同日而语，然而两者相辅相成，一颗冷静的心配合一颗勇猛无敌的心，两者双双结合之后，会有多可怕，想想便知道。

偌大的古战枪在《形箭》与《射日》的术法融入的时候，剧烈颤抖，仿佛随时都会崩裂开来一般，一旦力量掌控不住，术法炸裂，哪怕是许道颜都要遭到重创，在这关键的时刻，他依旧面不改色，对于自己体内每一条圣王道的掌控，都到达最精准的地步，进行细微的调整。

同时自他对两大术法的结合，从内心散发而出，两种完全不同的箭意维持了一个主辅之间的平衡，使得古战枪那爆烈的力量逐渐一点一滴在开始变得平缓。

在一旁的少年王感受着这可怖战枪的气息，不由得眉头紧皱，知道许道颜在衍化新术，一旦形成，这必然是惊天杀招，还未形成，就这般可怖，一旦彻底成形那还得了？

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