乾隆三十三年天下震动。因为鲁山出了一个陈氏，因为陈鸣大军东进。在这样的喧嚣之下，割辫案似乎并没掀动起多么大的波澜，因为在‘口碑’上复汉军总能压制住它。可是，割辫案真就没有大问题么？

在复汉军暗营的记事本上，从一月里割辫案正式发作，到现在三月的中旬，小两个月的时间里，割辫案从浙江经江苏传播到安徽和山东，各地一共发生17起割辫事件，其中9起案件引发了村庄、街道或市场上人群聚集、骚动或歇斯底里，8起案件有民众暴力袭击嫌犯的情节，其中2个“嫌疑犯”被打死；另一方面，地方审理中，既有一开始即审明的案件，如浙江德清石匠案、苏州乞丐案、胥口镇和尚案等，也有县、府衙错判但省一级官府已经无暇再去审理辨别，如萧山和尚案，萧山这个没有度牒的假和尚就那样死在了狱中；还有错判案，如山东蔡廷章、靳贯子案。这俩人的死根本不碍暗营什么事，纯粹是山东地方官府审理中刑讯逼供、使得二人死于狱中的。

这看似只有17件‘证据确凿’的案件，却引的整个华东人心惶惶。就像白莲教千百年来一直宣扬的‘净世灭世’，在非信徒看来是那么的可笑，可这种理论总能让千千万万的老实农户坚信不疑，这很像20世纪的邪教，那些邪教不也是拿着世界毁灭吓唬人么，不也一样有人相信么？

割辫案传播迅速又广泛还有一个很重要的因素是：成本低廉。

只要一条辫子，就能咒人去死，就能勾人钱财，这对贫穷的老百姓很有吸引力。何况中国自古以来对于人的头发就有一种文化上的重视，而民间流传的鬼鬼道道中，用头发诅咒人的流言更是层出不穷。这在一定因素上也起到了巨大的推动和促进作用。

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