侬族诸部，名义生活在大宋的土地上，但却不是大宋子民。

不论是南边的交趾，还是大宋自己，对于这群生活在深山老林里的“侬蛮”，根本就没把他们当人看。

这是汉人自古以来的优越性。

汉根正朔！

只有我们汉人才是汉王朝的子民，其他的，就算也生活在这片土地上，那也都特么是蛮夷！

东南沿海的疍民、西北党项羌人、西南的苗壮侬人皆是如此。

这也是古代华夏四方边患不断的一个原因。汉人的包容是有前题条件的包容，是带有优越感的包容。

我们一直在同化异族，但同时，我们也一直打心眼儿里瞧不起异族。

边民异族连基本的生活保障都没有，怎么可能和你是一条心？

侬族诸部的叛乱，就是在这样的民族大环境下，应运而生的。

侬族首领侬智高，与南边的交趾有杀父大仇。交趾国欺负侬族就跟下雨天打儿子一样，时不时就杀你的人，劫你的财。

侬智高活不下去了，多次上本朝廷要求依附，并且身段拉的极低。

不求大宋赏赐，只求管管我们，派个官员过来，开个権场互市，让我们侬人有个靠山，能活下去就行。

可是，就这样的要求，朝廷也不同意。

一来，是怕拉拢侬人破坏了与交趾之间的平衡；二来，是怕侬人得到休养，积蓄实力反宋。

朝廷的算盘打的叮当响，想法是极美的。意思就是，让侬族夹在大宋与交趾之间，给大宋当缓冲带。

连广源州大宋都没打算要，何况是几个夷民？

反正死的都不是汉儿，与我何干？

只不过，他们没想过，狗急了还跳墙呢，何况是活人！？

侬智高活不下去了，除了反，就没别的活路。

可是，反谁呢？

交趾他打不过，他爹侬全福就是被交趾给杀的，他自己也被交趾俘虏过。

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