佛家文化、道家文化、儒家文化一直以来都对整个华夏文化产生着极为深远的影响，但正如儒家的发展那样，一次次随着朝代的更迭随着掌权者需求不停地改变修改自己以获得更大的发展和更长远的延续，可能先秦时期的大儒来到汉武帝时期会被直接气死。

人类是一种很擅长因地制宜的种族，这里的因地制宜不光是指气候、山水这些现实条件，还包括精神层面上的一些东西。

比如此时的七律和尚，他原本觉得自己很看透这一点了，但在此时，却发现自己有点小觑了古人，当然，这位古人，其实也跟自己有着极大的渊源。

十几道大德高僧的法身修为所化的佛影在七律身边不停地兜兜转转，或念经礼佛，或嬉笑怒骂，或游戏人间，或愁眉苦脸，法身，不光是指修为，还意味着一种真我的状态，有点类似于内心真实自我的意思，所以呈现出的，反而更类似于世间百态。

唯有一座几乎完全实质化的佛身盘膝而坐，就这么平静地看着七律，七律能够感知到，其余的法身已经没有意识了，变得极为纯净，但这座金佛，他还带着自我的意识和思维。

“还不快点开始么？”金佛自然就是惠果和尚的法身，此时他都开始催促了。

七律没急着动手，而是等到四周的尘嚣逐渐散去，慢慢地，仿佛又重新回到了人间。

青龙寺还是青龙寺，来来往往的游客络绎不绝，到了如今，青龙寺其实更相当于一个巨大的公园。

七律和尚双手合十，念诵心经，一道道佛晕荡漾开去，等于是在这里形成了一道结界，于这片公共区域中形成了一道属于自己的独立区域。

而原本姿态各异活灵活现的法身在跟随七律回到真正的现实世界后开始变得安静……甚至可以说是有些萎靡了起来。

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