与草原军团决战完胜后，欧阳靖的领地，进入了一个高速发展时期。

十万草原军团，最后成功逃入北方草原的，只有不到五千人。其余九万多草原大军，不是被斩杀，就是被俘虏。

战后，欧阳靖举行了盛大的祭祀仪式。

一祭诸神，感谢他们庇佑己方旗开得胜。

二祭英灵，将此战之中，英勇战死的五十余位三族战士的灵位，送入新落成的英灵殿中。

三祭惨死于草原军团铁蹄之下的草原部落民，以此增加融合的牛头人、半人马凝聚力。

最后，将九万余草原军团，无论生死，统统送上祭坛献祭。

这一次大规模的献祭，为欧阳靖带来了九万多华夏先民。

欧阳靖领地人口，一举跃升至近十五万人。

而有了十余万主体民族的基本盘，欧阳靖亦可放开手脚，融合异族。

战后一个月，欧阳靖领地人口发展到二十万。

其中有十三万华夏子民，四万牛头人，三万半人马。

河畔城池，再次扩建，成为一座可容纳三十万人口的“大城”。

城中设立神殿区，建起一座“众神殿”。女娲、神农、蚩尤、英招四尊神像，正式移驻众神殿中。

主殿供奉神系之主，至高无上的大地之母、娲皇陛下。

神农、蚩尤、英招三神，各驻一座偏殿，呈众星捧月之局。

在这个有神的世界，神既是精神寄托，亦是死后归宿，更是融合异族的精神纽带，疏忽不得。

所以在众神殿建设期间，欧阳靖召集领地上所有的宗教人士，集体编纂诸神教义。

前职业佛门仙子师妃暄，前坑人专家婠婠，以及主持过原始的部落图腾祭祀仪式的牛头人、半人马萨满，华胥氏族巫祭等等，均参加了诸神教义编纂。

佛女石青璇、天生次级神甘道夫、老司机小龙女、神经病丁蟹等，亦提供了或宝贵或不靠谱的各种建议。

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