日本作为一个物资溃乏的岛国，盔甲多为皮甲，甚至都用不上甲，刀刃基本都是直接砍在肉上了，所以对刀身的硬度也就小了，可以尽可能的追求锋利。

所以两者的优势很明显，唐刀不止是锋利而且还有足够的硬度，而日本刀则只追求锋利，所以，日本刀也许比唐刀更加锋利，但两者在武者手中对抗，日本刀明显处于劣势。

就是因为这么明显的特征，所以元遁一和元遁初才能一眼看出两者的不同，而现在韩孔雀身边的那些阴兵，使用的全是横刀和障刀，既然都属于唐刀，那么韩孔雀使用的刀法，难道会是唐代以后的刀法？

“这真的是说唐代的刀法？真正起源于唐代战阵之中的杀敌刀法？”元遁初这次是真惊讶了。

元遁一道：“你仔细看看，这种刀法更加简单，也更加凶戾，有些痕迹跟辛酉刀法很相似，但又不同，据传明代抗倭名将戚继光，于战场上自一倭寇身上得到日本古流剑术传书《阴（隐）流之目录》一卷。

当时倭寇的单兵作战能力甚强，又兼倭刀锋利难挡，明军士兵多有伤亡，戚继光曾说：我军长兵不捷，短兵不接，身多两断！

正因为如此，当时我国不少优秀的军事将领和民间武艺家，通过各种渠道努力学习日本刀法，一时间，朝野间出现了引进日本刀及其实用技术的热潮。

戚继光得此倭刀图谱之后，即以日本剑术之势法，著成了《辛酉刀法》，此刀法影响产生了《单刀法选》和《手臂录》中的长刀、单刀法。并直接影响到后世所传‘苗刀’法与‘双手刀’法等。

而日本古武道学者则认为，戚继光所得的《阴（隐）流之目录》即为“日本剑道三大源头”之一的‘阴流’流祖爱洲移香斋之子爱洲小七郎，于明朝时期游历中国时所传的‘猿飞阴流’剑术传书。

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