徐加辰道：“不敢？不敢也得把他找出来，赵佗这个人，不止是了解他的国人称颂他，而越人也把这个中原人赵佗当做自己的老祖宗！这么一位历史名人，如果真找到了他的墓，不止是能够增加羊城的历史底蕴，而且还能让越南人看看，他们的老祖宗是我们，所以就算在困难，我们也要把它发掘出来。”

越南史学家黎嵩赞对赵佗歌功颂德，代表了绝大多数越南人的看法。

他说：“赵武帝乘秦之乱，奄有岭表，都于番禺，与汉高祖各帝一方，有爱民之仁，有保邦之智，武功慑乎蚕丛（安阳王蜀泮），文教振乎象郡，以诗书而化训国俗，以仁义而固结人心，教民耕种，国富兵强……真英雄才略之主也。”

越南人把赵佗，当做越南历史上第一个正式王朝赵朝的皇帝，开越南自称皇帝的先河。

历代越南君主都使用皇帝的自称，跟中国的君主使用皇帝一样，越南是东亚除中国外，唯一使用中文皇帝称号的国家。

赵佗在位期间，保持南越国的独立自主，自愿遵循南越人的风俗，披发易服，拉近跟越人的关系，同时传播中原的文化，开启南越民智，因而受到南越人的尊敬。

可以说他在越南就是始皇帝，而他又比秦始皇在位的时间长的太多，加上作为首都的羊城，在当时也是经济鼎盛之地。

所以，他有钱，有时间，这样的一位皇帝，开凿的陵墓再大，也不稀奇。

韩孔雀叹息道：“崔炜这个人很具有传奇性，他是唐朝贞元年间的人，是前监察史崔向的儿子，在世间崔向善于作诗的名声很大。死在南海从事的任上。崔炜住在南海，待人坦荡，不理家产，崇尚行侠仗义的人。这样一个人，自然也不可能是平凡的人。”

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