张海这时候发现即便是自己，也不是没有过对自己未来的子女乃至弟子们很多不切实际的期望。前世的阅历虽然并不广泛，但是在队伍起事以来，张海却了解过不少所谓的“人中龙凤。”

这些人虽然取得过了不起的事业成就，但对下人、家人、晚辈，甚至老人却往往是刻薄寡恩的人。

归根结底：能够维持家门不败的“好人”“完人”“善人”同能够开拓创业的“成功人士”往往完全是两种人。一个需要守规矩并拥有对人对事的敬畏之心，另一个则需要敢于冒险。

不过在这个问题上张海只是稍有犹豫便做出了自己的选择：自己有信心在有生之年最大限度的改变这个世界，已经不需要后世的帝王来承担一般人难以承受之重了。如果这一世有什么未能做到的事情还是需要会到原有的老路上来，张海也期望更为依靠社会基础的改变、中原社会国力的提高、士兵与民众的明理来确保江山的稳固及内部制衡。把希望寄托在帝王的权术与野心上，对于中国这样一个大国而非奥斯曼那样的小国而言却决非是一个合理的方向。

“我不期望我的子女将来能成为人中龙凤或者有太大理想及抱负的人，只想他做一个明事理、谨慎言行的懂事之人，能够平安的过完一生不在有太大的风波即可。当然，若是他真的表现出哪些出众的天赋，那也是我家的运气，对此我并不强求。”张海对郝元回道。

此时的郝元在经过与张海初步的交谈后似乎是有些意外，在他原本的猜测中这个年轻人很可能就是如今掌控东南之地，今后很有可能的夺取天下的人，怎么言谈却像个丝毫没有上位者心态的寻常人？这样位高权重而且又几乎在起事之来没有遭受过什么挫折的人真的有可能是这种与人为善的态度吗？这可太不像这股新兴的势力给人们的感觉了，于是便试探着问道：“冒昧的问一句：敢问公子是何方人士？做何营生？这里可是公子的家么？如果有所需要，鄙人当尽其所能。”

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