张靖率军赶到，与驻守兵马交接完防务，又与上任不久的郡尉确定好防区及职责，很快完成了交接工作。张靖手下人员渐多，原先只有周树、刘开、龚省，如今亲信虽然少了龚省，但是多了熙倩、王诗、南宫风、张椿、王小刀和黄猛。火炮案以后，于清和黄小尘也投奔过来，虽然进入核心还有一个过程，但这两人能力不错，人品也端正，是值得培养的好苗子。手下有一批能力不错又可依赖的人，只须将任务分解下去，张靖就清闲下来。

大祭的日子将到，因为天书的缘故，张靖不敢掉以轻心，带人前去道场实地察看，认真考虑大祭的安全保卫方案。熙倩近日忙着建立本地情报网络，张椿带领斥侯测绘附近海陆详图，张靖带着南宫风和王诗同行，让王小刀统领一队亲兵护卫。

途中，张靖招呼王小刀上前，问道：“小刀以前来过此地？”

王小刀道：“来过几次。”

张靖问道：“此地百姓以前信仰什么？”

王小刀道：“听说叫什么婆罗门教，还有耆那教，教义我不懂，大约也是劝人向善之类。这边的人比较温和，很少与人争斗，无论小孩还是老人，全都信教。”

正说话间，看到前方一阵骚动，听到有人喊了一句，张靖听不懂，水军大营派来的汉人通译说道：“这人说慕尼丘大人来了。”

张靖不解此意，问道：“慕尼丘？”

水军派来的通译姓田名勇，青州田家族人，国学青州分院弟子，主修文史，兼修兵科，特长语言，去年刚毕业。贵霜大战爆发，田勇随水军参战，曾给水军情报官担任过翻译，十分熟悉贵霜当地的情况。田勇道：“慕尼丘并不是人名，是婆罗门教的教官，那人名叫它布，是婆罗门教的本地教首。教首大都出身贵族，它布却是平民出身，是新占区为数极少的平民教首之一。我朝并不限制百姓信仰，此人又不是贵族出身，所以未被镇压。它布这人很聪明，贵霜王曾经派人找过他，他根本就不理睬。根据情报官掌握的消息，它布认为贵霜根本不是大齐的对手，所有的抵抗运动只会增加百姓伤亡，所以不仅没有暗中阻扰我朝，而且在向百姓传教时，号召教民顺从大齐。但它布又是痴迷的婆罗教徒，骨子里十分仇视国教，但没有过激行为，曾与国道弟子辩道数次，均未占得优势，这次国教祭典，此人定会有所行动，肯定不是暴力行为，但也会让人头痛。”

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