慕清流、李淑庄、鬼影三人齐聚江湖地，商量桓玄之事的第二天，魔门另一位霸主竺法庆，正在中原大地上飞驰。

他是个令人一见难忘的人物，外表酷似庙堂里的弥勒佛。他身体又矮又胖，长着个鼓鼓的大肚子，脖子很短，脑袋却很大，看上去滑稽而慈祥。但是，他绝不是慈悲的佛祖，就算是佛，也是邪佛、恶佛，和真正的佛陀没什么关系。

凭着这副法相，他骗人说自己是“弥勒转世”，配合神功妙法，竟也能取信于人，收集到多达数万的信众。公平地说，他对待教内的自己人倒还不错，并无太多的欺压折辱之事，只要听话就足够了。但他对教外之人，实在是不择手段，冷酷无情，绝不把他们当人看。

统领天师道的孙恩、徐道覆师徒，也制定出相同的战略。但孙恩能够成事，还要多谢侨寓世族对本土世族的打压，使晋室尽失民心。竺法庆身上的宗教意味更浓，也更像邪教教主，致使谢安别无选择，数次警告刘裕和燕飞，把弥勒教列为危害最大、最深广的可怖敌人。

谢安、谢玄先后去世，司马道子在建康再无对手。竺法庆于此时出关南下，正是恰如其分，再也找不到比这更好的机会。

他心情很好，好到了极点。在天地双佩的协助下，他练成了十住大乘功的最后一层，跃升为北方第一人。无论是江凌虚，还是慕容垂，都没被他放在眼里。他遍数世间高人，发现自己还看得起的对手，竟只剩孙恩一人。与此同时，孙恩看待他也是一样。两人彼此惺惺相惜，又怨仇难解，自认此生必有惊天动地的一场大战，端看何时开战比较方便。

他离开弥勒山之前，尼惠晖亲自率领弥勒教众，袭击太乙观，彻底毁掉了太乙教的道场。江凌虚敌不过尼惠晖，负伤逃走，宣告着太乙教的一败涂地，以后再也没有翻身机会。此战过后，尼惠晖前往丹房，搜索前朝葛洪留下的“丹劫”，却一无所获，最后更跟丢了安世清和燕飞，不能不说是一件憾事。

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