“百姓们，北京城里的百姓们，现在有一件很重要的事向你们宣布！五月初六之前，京师将有大难发生，为了你们的安全着想，最好带着你们的父母妻儿暂时离开京城，到了五月初七再回京城！百姓们，北京城里的父老乡亲们……！”

从天启六年四月二十八的早上开始，北京城的主要街道上先后都出现了这么一个相当荒诞的情景，一个戴着木枷穿着囚衣的青年男子，领着成群结队的戴着尖顶木帽的东厂番役和穿着飞鱼服的镇抚司锦衣卫，在大街小巷中大肆宣扬末日来临论，鼓动城中百姓居民暂时离开京城，到外地避难。而这个长得人模狗样的青年男子，不用说就是咱们的张大少爷再兼大明第一影帝张狗少了，同时为了收买人心和建立自己爱民如子的高大形象，咱们的张影帝可谓是拿出十二分的精神，站在街上耐心解释宣传，深入民家慰问做秀，劝说百姓撤离，纵然遭到辱骂拒绝和冷嘲热讽也毫无怨言，依然我行我素。

和张大少爷预料的一样，他这番努力收效甚微，只有极少数的官员百姓选择撤离京城，绝大部分的军民百姓都对张大少爷的宣传将信将疑，持怀疑观望态度，这其中的原因有两个，一是北京城是消费型城市，百姓收入主要来自商业收入和服务收入，商业和服务收入又主要来自每天不断的积累，一旦中断，势必会造成重大损失，眼下端午佳节在即，正是商业和服务业赚取利润的一个小黄金期，又有那些店铺和小商小贩又怎么舍得轻易放弃？第二原因则更要命，张大少爷无法告诉别人自己是来自三百多年后，所以知道五月初六京城肯定要发生世界灾难史上三大迷案之一的天启大爆炸，只能用大明成祖托梦给自己的迷信手法宣传，说服力自然又要大打折扣。所以张大少爷的队伍顶着烈日在街道上宣传了一个上午，却只有不到十户普通百姓相信张大少爷的话，准备带着家眷暂时离开京城。

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