次日在真武大殿举行了入教仪式，天虚真人宣读了本门的教规戒律，正式收莫残为上清派第三十九代弟子。

莫残恭恭敬敬的向真阳子叩头拜师，一干道士侧立两旁，气氛庄严而肃穆。

执事道人走过来，将莫残的辫子解开，按大清律，留发蓄辫“儒从而释道不从”，道士穿着仍可保留明朝装束。

“莫残，本门源于南宋孙寂然祖师，与武当山五龙观同为上清派。本派奉真武大帝为‘玄天上帝’，擅长符箓斋醮、真武剑与玄天气功，以上清五雷诸法传承。从今往后，莫残俗家名字不可再用，你是本门白字辈儿弟子，师父现赐你道号白赤子。”真阳子说道。

“是，师父。”莫残答道。

两侧队列里有几个小道士在偷着乐，真阳子目光扫视过去，吓得他们赶紧闭嘴。

“白朴子。”真阳子叫道。

“是，师父。”一个胖胖的圆脸年轻人出列施礼。

“白赤子就交给你了，带他好好熟记门规和观中起居功课等日常事务。”真阳子吩咐着。

大师兄白朴子是本地人，系襄阳城中富户子弟，家财万贯，平时道袍内都套有苏绣真丝内衣，隔三岔五的就有家丁送食盒上山，当然也少不了师父的那一份。据说每年白朴子家里都会捐献道观不少香油钱，故此真阳子对其也格外加以关照。

白字辈儿的师兄弟中，武功当属大师兄为高，真阳子一般只是隔段时间检验一下功课，具体都是由白朴子负责督导师弟们练功。

莫残也从清虚道长的小院子搬到了道舍，十余个弟子挤在大通铺上，莫残是最小的师弟，自然只能安排睡在铺尾。

临走前，清虚道长嘱咐莫残道：“本门源自茅山宗，擅长符箓驱邪。画符墨箓这些东西死记硬背就可以了，但是真武玄天气功却是一定要下多年苦功，偷巧不得。弟子们入教一段时间后都可以画符，但符上无气或是注气即散，便形同废纸一张。你体内真气远远超过同门弟子，但周天未通，故不能为己所用。若是循序渐进，刻苦练功，有个十年时间打通大小周天，届时以你浑厚的真气，定能脱颖而出。在此之前，需踏踏实实做功课，低调为人，免遭人忌。”

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