人生悲苦，很多来源于三件事。

爱别离、怨憎会、求不得。

对于世俗人来说这些事情都没法摆脱。没人能做到顺心如意。遇到了这些事情、自己忍耐且表现得毫不在意，就足以被人交口称赞了。

然而对于修行者们、尤其是境界高些的修行者们来说，由此而产生的偏执情感，却会带来严重后果。

修行不是一朝一夕的事，也不是说放就放得下的事。

用他在从前那个世界所熟悉的事情举例子，大抵就是健身了。世俗人是那些从不健身的普通人。可他们走路、吃饭、上下床，身体也会慢慢成长、变强。

修行者则是一群在健身房内对正妹都不正眼看、只关心自己的肌肉的健身狂魔。他们付出很多，迅速地获得比常人强大的力量。但如果有一天他觉得不想健身、不想修行了，他报废了年卡月卡，变成一个死宅……

他还是在运动的。他走来走去伸手够床头柜的泡面——也还是在运动的。

修行者冥想炼气淬体，这是下意识的过程。但哪怕他不做这些事，只是在街道上的阳光里走来走去，身体之内的气机也是在缓慢修行、炼化的。

这意味着修行者一旦入了劫，就没法儿通过“暂时停止修炼”这种办法来躲过危机。他必须去面对解决，或者渡劫，或者应劫。

这也是为什么那些修士们，总是想要主动去“渡劫”的原因。如果你不主动一些，叫那劫找上你，那么大概就是如今李云心这样子——前一刻还觉得心思通明，下一刻，就入了劫了。

李云心觉得这事儿有些棘手。

他不是第一次入劫。八岁的时候，他入过“自在劫”。他还记得当时父母惊讶而难以置信的反应——“自在劫”这东西，实际上就是类似于“你自己为何而存在、你活着的目的是什么”这类问题。

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