幸福村早就有打制好的眼镜框，是和虞府那些眼镜一样，黄金制的，试验好了镜片，便可以立即将其装在眼镜上面，以后，这东西就成为了魏征的日常必需品了，韩少问直接帮他做了三幅备用眼镜。

趁着天黑之前返程，魏征在船舱里又跟孙享福聊起了法部的事情。

“正明这陈条里，第一条就要求法律条例，必须要用粗俗不堪的白话文书写公布，这是为何？”

“您想想，律法主要是来管谁的？”

“管百姓啊！”

“那么，百姓看的懂文言文吗？”

魏征闻言顿时就懂了，以文言文的方式书写法律法规，别说看，就是你照本宣科的给百姓读，他们也未必听的懂，百姓都不懂你的法，又怎么能遵守你的法，所以，这个要求看似无理，但实际上，是非常有理的。

这与孙享福要求在工人文艺演出的节目里，全部上通俗易懂的民歌是一个道理，唱的太高深了，太文艺了，大字不识的工人农门老百姓们，压根就听不懂。

孙享福从第一条，就把魏征引入到了老百姓的角度上去，那么，后面所写的，他就好理解的多了。

如刚才他们的问答中所说，律法主要是用来管老百姓的，真正的官员权贵阶级，律法是不那么容易管的到他们的。

但是，社会冲突，往往就会在权贵与普通百姓之间产生，所以，再之后，孙享福又给大唐的律法，立了一个基调，就是一切判罚，偏向保护弱势群体。

此外，对于很多小的错误，平民百姓，是可以少受惩罚，甚至是免罚的，像捡了皇陵一块砖，就会被叛死刑或者流放的事情，以后不会再有，除了因为不知者不罪之外，犯错者所造成的经济损失，也是定义罪名大小的重要依据之一。

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