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第三百二十章 【日本纵横经略】41

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在很多时候叶无道都会花上不少的时间来反思,这种习惯在他身为琅琊的时候蛰伏的三年而被姑姑叶晴歌半逼迫地养成的,姑姑每天都会要求他把工作的一天中发生的事情叙述给她听,一开始的时候姑姑还会插嘴分析几句,而到来了后来叶无道自然而然地养成在叙述的过程中仔细地琢磨每一个接触的人,所说的话,他所回应的他,学会如何看到人的背后,还有学会如何背后看人,这一种反思的习惯让叶无道察觉到了许多之前布局的时候被忽略的细枝末节。

叶无道从来就是一个对细节要求严格到甚至苛刻的人,特别对于自身。

虽然一日三省己身对他来说有些夸张,但是叶无道却一直都在保持这种反思和重新布局每一步的习惯。

“在考虑什么?”司徒尚轩能够感受到叶无道隐藏得并不深的沉思,淡淡地问,虽然她知道叶无道大半不会告诉她。

“在中国,甚至在全世界,都存在着一个关于中国古典文化的争论,那就是关于人之初,性本善还是性本恶的争论,这种争论从一开始的对于一个古典文化的学术流派争论扩散到了对人性,对哲学的研究,很多人都各持己见,很难保持统一,最近我听到了一种最新的说法,说人性本无善恶,是左还是右,盖因后天的影响才是导致最终为人是善或恶的最根本原因。”叶无道弹飞手上残余的烟头,看着橘红色的光芒在黑夜中划出一道极为绚烂的弧线,继而消失在黑暗中,很不出乎意料地答非所问。

“没有争论就没有这群所谓专家教授们的饭碗了,不过至于你所说的那个说法,看似睿智,其实两不得罪,利用了一个很简单的左右逢源的道理,说话不说死,只说一半,人家是点到即止,这种说法是一点未到,却已经收手。”司徒尚轩挑眉,也就这个家伙敢于这样明目张胆地无视她的问话,浅浅地回应。

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