全国性的文化普及，魏国暂时没有这个能力。

基于这个时代的整体状况，赵弘润认为，举国有至少七成的百姓是不认得字的——他们会讲魏国的语言，但是让他们写，十个有九个半是写不出来的。

或许有人会觉得，魏人大多数都不认得字，那他们日常生活、购买必需品时又该怎么做呢？

其实很简单：依靠自己的身体。

比如文字中的‘庹’，它就是代表成人并举双手时两手之间的距离，为何会在明明有‘丈’、‘尺’的测量基础上还是出现了这种其实并不标准的测量单位，其实已不难猜测。

纵使是不识字的人，亦有他们的智慧。

而在剩下的三成中，又有约六七成左右只认得几个或者十几个常用字，会写自己的名字，只有极少数、极少数人，才认得百余个字、甚至是几百个字，能够顺畅地观阅书籍——这极少数极少数的人中，也包括了王族、士族，以及平民百姓当中那些不满足于当前社会地位，希望通过念书、通过考举来改变当前状况的人。

而在这类人中，再考虑到那些有机会认字学文的富家子弟未必都有才华，因此，似介子鸱、张启功等平民出身的俊杰，就显得弥足珍贵。

几日后，礼部便按照魏王赵润的要求，将天下姓氏搜集到一块，编了一本《百家姓》，与其说是书籍，倒不如说是薄薄的一本小册子。

这玩意居然也能算做‘书’？

当把这本《百家姓》递给魏王赵润时，礼部尚书杜宥的双手都在颤抖，仿佛是有些惶恐不安。

还能是惶恐什么呢？无非就是惶恐于他这位魏国的礼部尚书，为了王命居然编出这么个玩意，这传出去，那可是要被天下读书人笑话的啊！

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