李君阁说道：“在以小农经济为主导的自然村，有一些村民会因为自己的特长，脱离传统耕作模式，变成职业工作者，比如我们村子里，就有篾匠，石匠，药师，猎人。”

“他们的技艺其实非常的高超，甚至达到了妙到毫巅的地步。我们村子里的篾匠叔，他手工制作的竹鱼竿，在日本拍卖会上拍到了一百四拾万人民币的高价，而石头叔制作的砚台，现在每方也在三十万人民币左右，这已经是顶级艺术品的价格了，也是市场对他们工艺的认可。”

“而我们村里的猎人，在我们当地，更准确应该翻译为Moutain Runer。他们有一套传承千年与自然相处的规矩和法则，几乎上升到了宗教的高度。”

“从入山前的祭祀活动，到进山的路线，季节，再到衣着，鞋袜，步法，配搭的工具，武器，猎犬的配比；直到到猎物选择：种类，性别，大小，珍稀程度，是否育儿期，都有一整套的行动准则；”

“可以说，他们是最了解我们那片大山的人，也是最懂得如何与大自然相处的人。他们的那套准则，我认为就是一套完整的《地方野生动植物保护法》和《地方环境保护法》，甚至比国家级的法律更有特点，更灵活科学，更能适应我们当地的自然环境。”

贝尔这下子惊讶了：“是吗？你们村子还有这样的传承？我一直以为中国对环境资源的保护相对于发展来说处于次要地位。”

李君阁苦笑道：“这其实是一个误解，我国第一个大一统王朝秦国，在公元前就已经制定出法律，其中对开荒，甚至对砍树和捕鸟的季节和地点都做出过详细的规定。在不恰当的时间和地点砍树捕鸟和开荒，会招来严厉的处罚！”

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