《铁骨衣》之所以叫衣，一方面代指的皮肉，像衣服一样在外层保护。另一方面，也是一种形象的描述。

炼体功法由于很容易造成身体上的变化，所以各门各派在不影响威力的前提下，都会额外动点心思来体现门派的特色。

最常见的，就是少林。

和尚们喜欢金身，所以他们的炼体功法最容易从外观判断修炼程度。修炼的浅的，一旦运功就会在皮肤上呈现紫红的铜色。随着功力加深，会越来越接近金色。一旦见一个和尚，浑身金黄反光，那就得小心了，炼体大成的标志。

《铁骨衣》也是，当年为了配合战场上，刀枪无眼，受伤频繁的状况。毕竟战场上大多是密集阵型，不容躲闪，只能硬抗。苍云军除了精研盾牌技艺外，通过炼体功法提升抗击打能力，就成了不二之选。

昙宗大师结合军中需求，对少林的炼体功法做了大量修改。《铁骨衣》一旦运起，身体表面的皮肤在变硬，变韧的同时，会形成鳞甲一般的褶皱，来增强对利刃，流矢的防御。

也正由于这层鳞甲般的形象，像穿了层内甲，才得了衣的名称。

而且玄甲苍云，偏爱黑色。《铁骨衣》练到深处，会呈现玄铁的颜色，沉沉的黑色中隐透血光。

王庆好奇的运起了《铁骨衣》。按理说，地丹成型，也就意味着这门功法大成了，可以凝聚起苍云特有的覆盖全身的玄铁甲衣了。

可是自己地丹的异状，让他心里有些没底了。

毕竟苍云军的根基，还是当年李靖传下的《分山劲》。《铁骨衣》是为这套兵家传承特意配套修改的。

而王庆的地丹，严格说来是他的功法《自然经》的产物。

根基的不同，是否会对功法产生影响，王庆可是一点把握都没有。

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