王崎并不知道，屋外两人已经震惊到几乎法基崩碎。

片刻之前，他从李子夜那里拿到书箱，回到房里就迫不及待地将书箱里的书全部倒出来。李子夜的书箱果真神奇，片刻之后，王崎的房间里就堆满了向小山一样的书。

王崎首先找出了李子夜特别提到的两本书，《破玄篇》和《大道之算理》。

《破玄篇》是一门观想法，按古法的原理来说就是“借假修真”的法门。在心中观想一具体事物，如真火，如祥云，如龙虎。渐渐的，魂魄就会带上观想之物的特性。

不过，按照李子夜的说法，这属于胡说八道。思维影响魂魄，思考能够带动魂魄壮大，仅此而已。思考的内容不是关键，关键在于“思考”本身。

《破玄篇》就是这样一个另类的观想法。它居然要修持者直接观想大道、思考大道，壮大神魂。这书开篇明义，第一句话就是：“求道，首在破玄，眼不见玄则见道。”

王崎吹了个口哨。不知怎的，他对这个说法非常有好感。

“破玄、破玄……这说法好像在哪听到过……”

“《天变式》”王崎这时发现一本标题似乎还挺有意思的书，忍不住翻看起来。

“凡式中含天，法随天变者，为天之变式……”

入门就学这么高等级的东西？

王崎皱眉。今法与古法差异确实巨大。根据真阐子的说法，参悟“天道”是分神期修士才会做的修持。而这天变式，居然是要在修行伊始就穷究天之变化？

然而，和《天变式》放在一起的一本书却让王崎意识到事情有点不对。

《天元式》。

或许在土生土长的神州人眼里，这个应该是某个练气功法的名字。但是，王崎却知道，在中国古代，所谓的“天元”，就是现代数学当中的“方程”！

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