吕宁听后郁闷，残忍？这算什么啊？任何一个帝国的崛起都是建立在血淋淋的屠杀上，罗马旁边、大英帝国不都是经过无数和浴血奋战，再进行大规模的屠杀而强大起来的吗？后世的小日本入侵中国，不也实行三光政策，还在南京集体屠杀了30万普通百姓。战争原本就是屠杀，谁和你讲仁义道德；看来周瑜还是没有完全理解吕宁制下的征伐目的和手段。

吕宁淡淡的道：“公瑾，在对外征战中，对敌人的宽容，就是对自己士兵的不付责任；你的手软给士兵带来灾难性的伤亡。这数百年来，大汉朝不是天天和鲜卑族、匈奴人讲仁义道德吗？可结果呢？鲜卑族、匈奴等外夷民族谁和你讲仁义道德，谁和你手下留情；鲜卑族、匈奴铁骑不都在不停的掠夺边境百姓吗？不都对我大汉百姓进行凌辱吗？他们不都对我大汉百姓实行抢光、烧光、杀光吗？那些都是无赖民族，他们打不赢就逃跑，逃不掉就投降，过上几年恢复实力了再到大汉的边境进行掠夺。为什么只允许外夷民族对我大汉民族实行残暴的屠杀，就不允许我军对外夷民族执行三光政策？这是那门子的规定？”

周瑜听后，心中还是觉得这样的屠杀太残忍，反驳道：“子弈，咱们大汉民族是礼遇之帮，怎么能和外夷蛮族相提并论呢？”

看来这周瑜的儒学太有成就了，好的东西是学了不少，可迂腐的东东也接受了不少，这都是什么理论啊？

吕宁摇摇头，苦笑道：“公瑾，强者、胜利者永远都是用马刀、弓箭说话，只有失败者或弱者才会和你讲仁义道德；世界上没有一个胜利者会和你说仁义首先了；其实在对外征伐中，仁义道德是失败者自我安慰的话。”

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