说起缠足来，萧云贵一直没有弄明白，所谓的三寸金莲到底美在哪里！这个时期的缠足经过明清两代的发展，对裹足的形状达到了登峰造极的要求，女子小脚不但要小，要缩至三寸，而且还要弓，要裹成角黍形状等种种讲究。萧云贵丝毫不觉得那种折断足骨的弓形美在何处！

洪韵儿告诉他，有后世砖家研究过，称缠足是一种抵抗满清保持汉族“气节”的努力，具有反清的意义。满清入关后，为了更好的便于统治，推行血腥的“剃发易服”法令，并以此作为汉人归顺的标志，其中包括禁止汉族妇女缠足，并禁止满族女子效法汉人缠足。所以，砖家认为清朝统治者禁止妇女缠足并非为了汉族妇女的健康，而是和“剃发易服”一样仅仅是为了改变汉人的习俗，更好的统治汉人，并防止满人汉化。可惜后来满清的禁足令只适用于满人女子，对汉人女子的缠足却不了了之。

萧云贵对此甚为鄙夷，假如真是如那位砖家所说的那样，那明末的那些汉人男子都该去死！就算萧云贵自己也是那些汉人男子的后代，萧云贵也觉得他们该死！一个民族的气节居然要建立在残害女性的基础上，而男人们却卑躬屈膝的剃发易服，天理何在？在萧云贵看来，这不是民族气节，而是整个民族的悲哀！

但和乡官们交谈之后，萧云贵发现到了今日，缠足的性质已经变了。无关什么可笑的民族气节，缠足变成了一种汉人的社会风俗，是女子出嫁的重要筹码，它的劣根性已经成了这个民族的第二根辫子。这时候萧云贵有些明白为什么天京那边要用非常暴力的手段来禁止缠足了，这个民族的气节需要用血和泪来重新铸就！

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