普天下，最能够洞勘天心的前尚书令已经还乡，赵庶人已经伏法身亡，废太子返京后则已经暂禁于宗正寺。所以还要再过一段岁月，待一切事迹沉淀，一切后果昭彰，余人才会逐渐醒悟天子当时的良苦用心。他们会明白，当时朝中政事已平，天子已直掌六卿；余下天子所大欲者，便是于战后收回顾氏和李氏统领的兵柄。以日暮途穷的皇太子使长州，是一举数得的事情，既避免了他留京做困兽斗，此外设若敕令顺利，天子可借冶丧之名锱铢不费的调离小顾，解析兵将；设若边城滋事，天子则可趁势名正言顺的将下放几十载的军权一举收归。他们最终还会明白，他不得不这么做，否则家国永无安宁日。

至于天子有无令皇太子暂避人言可畏的京城是非地的本意，若长州太平无事，天子得全大欲后最终会不会设法保全皇太子，因为覆水难收，木已成舟，堪透者亦无法再行假设。

世人所知道的是，废太子于钦差长州时图谋篡位，杀天子亲卫，煽-动叛-乱至军民死伤无算，这是有目共睹，切切实实，连天子都不能回护的谋反重罪。是以皇帝下诏废储，并无几人反对。何况自还京后，废太子自己亦不做一语辩解。他拒饮食，也拒绝了为皇帝允许的一切人的探望。无论是太子妃，或是长沙郡王。在世人看来，这不过也是一种自暴自弃，羞见故人的行为，成者的意气、理想、坚持是意气、理想、坚持，败者的意气、理想、坚持不过是不自量力的笑柄。

长州叛乱事，人证物证，固然昭显，虽有些少疑惑，譬如顾逢恩在优势之时为何畏罪自刭，为何顾逢恩卒后，废太子逗留长州一旬间还躬亲统计整理了劫后兵民户口等等，但是这些于大局毕竟无碍，鞫谳中废太子不再参加亦无妨。然而他消极如此，亦非久长之计，所以数日后皇帝还是向宗正寺派出了另一名御使。

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