这画卷里面此刻散发的分明便是那一丝开天辟地诞生的清灵之气。清灵之气来头非同小可，可以追溯到开天辟地。

太古练气士将天地之数划分过，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，便是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支。

每会是一万八千岁。

放在一天之中，也分为十二个时辰。子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。

大多数人一生都生长在一个地方，气血流动也对应一天的时辰，不会错乱。

这也是为什么修道士常常隐居一个地方的缘故，因为每换一个地方，进入深沉次的修炼，都要重新调和气血，对应这地方的一天阴阳变化，才能更容易进入天人合一的境界。

当然若是修为越高，调节气血就越快。

不过长期在一个地方，修士天人合一便能越深刻，如果有比自己强的敌人主动来访，借助这地利，也大有优势。

一天十二个时辰，也可以对应天地往复的大数。到戌会之终，则天地昏蒙而万物否。

再过五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，万物皆无，故称之为混沌。

又过五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。有练气士曾言：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”

到此，天便有了雏形。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故有言，天开于子。

这清灵之气，便是演化日月星辰的根本。

其中妙用无穷，一旦得之，更可以借此窥见天地开辟的奥妙。

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