阿拉木图新城矗立在北方，整个形状就像一个完美的圆环。自比什凯克城出发，绕过了塔拉斯与奇姆肯特，然后穿过塔什干行省的山地平原，向北穿过费尔干纳山，重新连结到了凯克城。

这样一个占据了三大城池以及周边范围的巨大城市，其范围已超过了大唐的长安，只是这座城池的样子还很是粗糙。

虫族将比什凯克城建造成了完美的空中之城。在空中之城上延伸出了两条倾斜的城墙，这两条倾斜的城墙便是整个阿拉木图新城的起始与结束。

阿拉木图新城现在看起来不过像是倾斜的城墙圈起来的一片大地。新城如今显得十分荒芜，除了西域商会的人，也只有一小部分不愿意离开家乡的波斯人，还有一部分无处可去的阿拉伯奴隶与平民。剩下的便是数量越来越多的虫族了。

但李道玄对于这个建立在西方大陆头部的新城却有着其他的考虑，他要将这座城池变作日后控制西方大陆的桥头堡，让他成为明宗在西方大陆传播的起点，那将是一个漫长的过程。但有了虫族和波斯国的支持，李道玄就可以放心的回到楼兰去做自己的事情。

他需要的是西方大陆的信仰之力，与圣地和冥界未来的战争中，这些信仰之力是必不可少的。

在阿拉木图空中之城上，大理石柱子反射的光辉让这个蔓延在了凯克城旧址上方的空中城池显得特别安静，金色骆驼皮编制的宝座有一种肃穆感，黄胡子，啤路斯和阿尔西亚等人都是跪在宝座之前。李道玄在宝座上沉思了一会儿，转头看到天色就要亮了，他招手让最后面的安诺上前，将怀中写好的新婆罗经交给了他。

《新婆罗经》融合了信仰之书的内容，将明宗的教义中加入了更丰富的信仰仪式，例如朝拜之礼等等，这是一本将摩尼教，伊斯兰教以及佛教甚至是基督教一部分内容融合到一起的崭新教义。

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