这是艾辉第一次见到除了剑典之外的记载剑术之物，好吧，实际上剑典记载的也不是剑术，而是剑诀。

剑术和剑诀有着巨大的区别。

剑诀的本质是法诀，是灵力之变，剑只是载体。而剑术的本质，是利用剑的技巧。这才是剑这门兵器没落的真正原因，也许在剑诀发展的早期，剑术是剑修们必须的基础。但是在修真时代，剑修却不需要从剑术学起，他们从一开始就脱离了双手的束缚。

心神一动，驭剑飞万里，光寒一方界，那才是剑修。

没想到灵力消失，元力当道，剑重新回到了人们的双手之中，人们却惊讶地发现，他们已经不会运用。

论劈砍，不如刀斧。论穿刺，不如枪矛。

这就是当今剑术的尴尬地位。物种的淘汰，是自然的选择，剑术的淘汰，则是时代的选择。

太深奥的道理艾辉是不懂的，剑的局限性他很了解，他战斗经验太丰富。

如果不是有剑胎，他也不会选择剑术，如果不是剑胎后来的一系列变化，他同样不会选择剑术。

剑胎给了他一点优势，他不知道这点优势以后会有多大，但光是现在的优势和好处，就值得他把未来放在上面。也许别人会觉得这么选择自己的未来有些轻率，但是艾辉不觉得。

像他这样一无所有的人，未来值钱吗？连命都不值钱，别说什么未来。像他这样一无所有的人，再细微的优势，也是弥足珍贵。

缓缓注入元力进入剑丸。

剑丸再次放出光芒，光芒中人影闪动。

艾辉这次看得很仔细，他的元力注入的速度越快，人影的动作就越快，元力注入的速度越慢，人影的动作就越慢。

老师说这是三招散招，三招却是有名字的。第一招叫做【弦月】，第二招叫【落尘】，第三招叫【返夜昙】。三招的名字都完全不沾边，难怪成柔前辈觉得它们七零八落，艾辉也觉得它们之间没有什么关系。

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