屋外，堂吏来往奔走，偏偏脚下片尘不惊。

当宰辅们济济一堂，经过门前时，堂吏们就连大气也不敢喘。

不过有几分是深怕惊扰到屋中的宰辅，有几分是担心气喘粗了，听不见里面的争论，这还真说不准。

熊本倒是可以确定，现在至少有二十对耳朵朝着这间公厅竖着。

将注意力从屋外转回屋内，熊本就见邓润甫指着那片纸，质问上首处的韩冈，“敢问相公，何为童生？”

所谓童生，如果只是顾名思义，那就是小学生。这是谁都能明白的。但与进士归为一类，那肯定就不一样了。就像是秀才，寻常称呼读书人的，现在同样与进士写在一处，谁也不会还觉得是寻常的称呼。

“蒙学毕业，便是童生。”

当太后留下韩冈的时候，熊本就知道他们会怎么做。

想要让太后继续垂帘，第一就要收买人心。若韩冈不说，过了今晚，熊本也要上书。之前在殿上一同请太后继续垂帘，有几分算是形势所迫，可既然上了贼船，又跳不下去，也只能从贼了。

计议出了什么对策，还得尽快颁布，至少是得尽快宣传出去，要不然，今天在内东门小殿中的一番话传扬开，宰辅们少不了为人诟病。尽管理由光明正大，大部分朝臣还是会站在他们一边，可身上背负的骂名难道不是越少越好。

不过这套童生、秀才、举人、进士的玩意儿，熊本事前还真没想到。

蒙学的毕业考是由县中主持，算是官方的考试，过去按照通过人数多寡，蒙学的主办者，以及当地的知县、教谕还有更高层的学政都会得到相应的处罚和奖赏。而蒙学毕业的学生，过去并没有太注重，只是希望由此减少文盲数量——韩冈创造的这个词可谓是精到——实现有教无类的梦想。

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