稍稍安抚了几位同僚，蹇周辅安安稳稳的坐了下来。

泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。

这是苏洵所说的为将之道。所谓“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌”。

尽管在韩冈、章惇的影响下，使得在枢密院和武学之中，对苏洵这种书生之见嗤之以鼻——为将之道，首在庙算，在于战前的粮秣、兵备和训练，在于知己知彼，在与他们本身的专业素质，至于临战时的指挥，让三军安危系于一人的性格上，这却是在军事上要极力避免的情况。

但作为诸人之首的蹇周辅表现得如此沉稳，仿佛三军有胆，让其他几位考官都安定下来。

很可能即将面对暴怒的韩冈，蹇周辅浑然不惧。

新党、韩党越是对立，他越是安全。

既然自己判黄裳落榜，主因就是因为黄裳的观点是气学而非新学，那么韩冈为此来非难的时候，王安石就必须维护自己。

这不以个人想法为转移。

在两家相争的情况下，选择一边倒虽然有彻底开罪另一方的风险，但也必然会得到这一方最有力的维护。

只要王安石还想让新学站在官学的位置上，否则他一避让，气学可就要趁势而起了。像自己这种公开坚持新学的官员，事后若被韩冈打击报复，王安石怎么去维持新党的人心？

而且韩冈如果要为黄裳张目，他怎么面对韩绛、张璪？政事堂中的另外两位所推荐的人选。同时王安石、章惇所举荐的两人悉数落榜，反而不便袖手旁观。

重要的是，黄裳已经在阁试上被黜落，韩冈不论有多充分的理由，都不可能推翻考官们的结论。抡才大典之所以为世人所重，正是因为即便贵为宰辅，也不可能干涉入选的名单。若韩冈今天开了头，日后莫说制科，进士科也会成为宰辅逞其所欲的场所，有识之士，哪个不惧？

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