韩森回到小岛之后，看到无腿鹤还卧在老树下睡觉，就拿了点血肉放在了它的食盆之中，然后回屋琢磨起天之下刀法。

天之下刀法极为飘逸，一招一式似乎都不带烟火气息，与牙刀的霸道狠辣绝然不同。

可是这刀法一旦使用出来，便如那绵绵情丝一般剪不断理还乱，刀法看似不经意间的随手一刀，却都有着千丝万缕的联系。

无形之中把对手束缚于其中，令对手像是提线木偶一般任由摆布。

天之下刀法与弈天术或者洞玄经都有点类似，不过又有些不同。

弈天术注重的是布局，洞玄经最厉害的是预判，而天之下讲究的却是操控二字。

天道之下皆为蝼蚁，可任由我鱼肉，当初那创此刀法之人，起了天之下这么一个名字，未必就没有这个念头。

不过这门刀法有一个很重要的问题难以解决，使其威力大打折扣，难以真正的做到视天下为无物，束缚一切的地步。

韩森看到云素衣使用刀法的时候，就知道这门刀法的基础，应该与镇天宫三字的意境同出一源。

事实上韩森猜的没有错，镇天宫三字是以天外天之力刻下，是来源于《无字天书》的力量。

创出天之下刀法的那位前辈，修炼的也是《无字天书》，也是以此作为根基，再加上自身的领悟和见识，创出了天之下刀法。

使用天之下刀法不需要修炼《无字天书》，否则创此刀法就没有意义了，毕竟没有几个人能够练成《无字天书》。

但也正是因为如此，没有《无字天书》的力量作为根基，天之下那操控万物的意境始终都差了一些，达不到最顶级的地步。

能够练《无字天书》的人，没有必要再练这刀法，不能练《无字天书》的人，始终没有办法把刀法练到最顶级，就似鸡肋一般食之无味弃之可惜。

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