汤若望在明朝多年，深知明朝的礼仪习惯，闻言就站起来，以一口流利的汉语道：“回禀陛下，此次来面圣，是因为根据我以及诸位教友在明国各处的观察，今年夏季大明南方将有罕见的大雨，我等恐有大灾，特来禀报陛下，早作应对。”

朱栩笑着点头，道：“多谢汤先生，此事朝廷已经注意到，并且已经在准备。”

汤若望神色不变，心里却有些疑惑，短短两句对话他就能感觉到大明皇帝对他不喜，似要逐客。

他倒也想得通，明国人不喜欢外来的“神”，这些年他不辞辛苦的四处传教，能放开束缚入教的，都是些特殊之人，比如身残的内监，困苦的百姓，以及迷茫的官员。一开始的时候，他们甚至还被当做了“邪教”，若非是劝人向善，没有恶行，早就被镇压了，即便如此，还是屡遭官府打压。

汤若望不清楚大明皇帝心里究竟对他们是怎么看的，开门见山的道：“大明皇帝陛下，汤若望此来，还有就是为了传播西方的教化，望请皇帝陛下允准。”

汤若望说的笼统，朱栩却心知肚明，神色淡淡道：“我们明人不信你们的上帝，我们拥有自己的宗教。”

汤若望见明朝皇帝比他预计的了解的多，沉默了一会儿，道：“陛下，恕我直言，明朝的儒教，道教等，并不属于宗教，它们不涉及祈祷，信仰，愿力。上帝，会给明朝带来和平。”

朱栩摇头，道：“你们之前已经尝试过，多有冲突。”

汤若望以及在澳门的一些传教士几十年前就进入明朝，却一直没有多大进展，反而冲突四起。在这个时候的明朝，本应该有很多人在思想上需要慰藉，可始终未能风行，可见明人还是比较抵触的。

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