“不战而得？”琼林宫崇政殿中，大宋官家赵佶举着酒杯，“难不成大郎想花钱买下兴灵之地？”

武好古轻轻笑了一笑，抿了一口酒中仙，“陛下圣明，一旦银夏盐宥及河套草原尽失，西贼的地盘只剩下兴灵、甘凉、瓜沙之地，地蹙民贫而又手握百战之强兵，东进自然无路，唯有向西开拓，尽得汉唐西域之地，再开一番局面。而西域之地，据臣所知，乃是近中土之地多沙漠，近波斯之地多大河名城，近弗林之地多草原。西贼如果想在西域开创局面，必然要抵近波斯，取西域富饶之地为家。而西域富饶之地距离兴灵河西之地远达数千里，西贼如何能两头兼顾？到时候咱们花个几十万上百万就能买下兴灵二州了，怎么都比发兵攻打要划算啊。”

花费上百万缗买下兴灵之地在政治上也许不正确，不过却符合拓展华夏文明生存空间的大战略。

西夏虽然和大宋鏖战多年，但是从文明归属而言，还是华夏的一员。而且当今的西夏国主乾顺又在国中大兴儒学，循的也是佛治心，儒治国的路线。

如果能让西夏变成一个加强版的西辽——西夏现在可有两三百万人口几十万大军，远比历史上西征的耶律大石强大——说不定可以在西域建立一个佛教加儒学的强大国家。

米友仁也道：“臣主持界河市舶司时就见过不少西域名城来的胡商，有的说是从唐代安西四镇之一的碎叶而来，有的说是从喀喇汗国的都城八剌沙滚而来，有的说是从靠近波斯的西域第一大城撒马尔干而来，还有人来自一个名叫拔汗那的巨大山谷（费尔干纳）。这些地方都是山川秀美，土地富饶，城市繁荣，远胜过兴灵甘凉瓜沙之地。”

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