考完了政治，唐觉晓脸上露出了笑容。

宋朝禅宗有一个老和尚，提出了参禅的三个境界。

初境，参禅之初，看山是山，看水是水。这时候人还是凡夫俗子，被滚滚红尘迷惑，凡夫持自性见，执诸象为实有。大体上九成的人是处于这个境界的。

历练了一番，看山不是山，看水不是水了。行者历练了一番之后，破了自性见，明诸象，悉空性。在红尘中打滚个十年二十年，一些聪明人会达到这个境界。

但到了最后一个境界，看山还是山，看水还是水。这个时候的人已经不会再去执着对错，也不会在乎什么有无，相性一如，和光同尘，超然应物，已经圆满自在了。这种圆满自在，并不是所有人都能达到的。需要的不仅仅是智慧，也有心性等等因素。

禅宗钻研的就是如何感受真我，如何明心见性，只要明心见性了，人人都可以是如来。

唐觉晓并不是宗教份子，只是唐爸是搞设计和监工的，现在的人都迷信，国家盖个政府大楼都要请人算计，包括绿城以后的航洋会展中心布局就是一艘巨轮，而与之对抗的万象城也设计成后羿射日。

几乎有点条件的，盖个楼之前都要算一算，然后祭拜西方，因为西方是佛教起源。这里多少就有点禅宗的理念在其中。

唐爸也看风水书，佛教道教都看，甚至还看周易，唐觉晓多少受了一些影响。

他在滚滚红尘中挣扎，最后老老实实开个小店，赚辛苦钱，不再想着投机，这就是一种超脱。

在答政治试卷的过程中，唐觉晓完成了一次心灵的洗礼，他交卷不仅仅是考个试，仿佛也是确定了一种人生态度。

一出45中校门，不仅仅唐妈在，唐爸也在。

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