电脑版
首页

搜索 繁体

第五百四十六章 帽妖之谜(六)

热门小说推荐

最近更新小说

“就是这里了!”欧阳修指了指马车百步外的一座建筑道,只见这座建筑猛一看似乎有点像佛寺,但看第二眼时就会发现明显的区别,甚至带着几分西域的风格,事实上这是一座摩尼寺,也就是摩尼教的寺院,因为禁止信徒吃肉,所以民间又称其为菜教,或者另外一个大名鼎鼎的名字——明教。

摩尼教发源于古波斯的萨珊王朝,在隋唐时期传入西域,然后又由西域传到漠北,回纥人对摩尼教极为信奉,而当时回纥与大唐交好,所以摩尼教也借势传入中原,后来唐武宗会昌灭佛时,摩尼教也受到严重打击,于是转入地下,并且更名为明教,因为明教相信黑暗即将过去,光明就会到来。

明教虽然在历史上的名声不太好,特别是对于统治者而言,更是曾经多次造反,不过在北宋这个时期,明教的名声还不算太坏,除了五代时的毋乙、董乙曾经借明教之名造反外,并没有什么大的造反与明教有关,特别是方腊起义还没有发生,所以明教在大宋还属于一种正当的宗教,特别是像洛阳思顺坊这种回纥人聚居的地方,出现摩尼寺也并不意外。

李璋这时也在打量着这座摩尼寺,确切的说是大云光明寺,这也是唐朝时摩尼教刚进入中原时,在长安建造的摩尼寺名字,会昌年间被毁,现在聚居在洛阳的回纥人又在这里重建了大云光明寺,当然与当年长安的大云光明寺肯定没办法比。

只见这座大云光明寺有一座正门和两个侧门,猛看上去似乎与佛寺很像,甚至连摩尼的雕像都与佛陀很像,事实上当初摩尼教传入中原时,就是依附于佛教之下,后来在唐朝时被打击后,更是与佛教结合起来,甚至很多人都分不清佛教与摩尼教的区别。

Loading...

未加载完,尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏!

移动流量偶尔打不开,可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址:www.gaysay.com

(>人<;)