妖蛮如潮水般撤退，但城墙上的人族迟迟不收兵，大量的读书人在议论这件事，而论榜之上更是热闹非凡。

之前人族取得大胜，往往是由众圣或大儒奠定，而今天，大学士在对战妖蛮的战斗中获得压倒性的优势。

这一战，算不得是多么高明的兵法，但就是因为不是高明的战术，却因为把每个细节都做到最好从而获得胜利，更能鼓舞人族。

各地的读书人完全忘记了祺山军的存在，连文界六国联军的人也不再理会祺山军。

界山城墙之上，祺山军已经被完全孤立，文界司负责祺山军的两个举人都对他们爱理不理，至于祺山军后面的五位灰袍几乎对他们视而不见。

传世暗袭诗《凯歌》问世后，论榜之上满是赞美之词，尤其是一部分别有用心的人，用尽各种手段抬高张龙象的地位，要把张龙象打造成能与方运并驾齐驱的人族天才。

这一场阶段性的胜利非比寻常，当夜，西圣阁在两界山城墙之上举行盛大的守御文会，除了庆贺这一战的胜利，庆祝两界山诞生一首强大的大学士战诗，主要是为了商讨接下来的毕参之战。

文会之上，众人各抒己见，翰林与大学士们高谈阔论，而翰林之下很少有人发言，大都静静聆听。

数千灰袍站在文会的边缘，他们永远一言不发，而且永远保持警戒。

方运在文会之上并不活跃，保持谦虚的态度，在文会快结束后才看明白，这次文会没有商讨出真正强大的战术或计划，无非是进一步巩固各方面的基础和细节，让所有读书人有更清晰的认识，同时，在两界山上召开文会更能激励人族的将士。

人族大开文会，妖蛮不敢攻城！

妖界并未私心，第二天清晨，妖蛮再度用普通的方式攻城，很多人猜测，妖蛮之所以没有继续动用其余的主力军，是想为第二次两界山大战做准备，若毕参之战中损失的妖蛮主力军太多，这会影响整个妖界的士气。

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