“非也。子曰：君君，臣臣，父父，子子。国君行君之道，臣子要尽忠职守，为父者就要像一个父亲，身为儿子就要做儿子应该做的事。这是天下大礼，乃人族秩序之源。孟子曰：劳心者治人，劳力者治于人。而劳心亦有高下之分。方运本应劳上上之心，却不知皓首经典、行教化大道，只取诗词之利，与妖蛮争一时之长短，非君子之心，乃小人之心！”晨志远道。

“一派胡言！方运当年连经书都买不起的时候，拿什么劳上上之心？你也是江州名士，怎会如此不知所云！”

晨志远道：“过去他为生计奔波，现在却应选教化之道，广布恩泽。”

一人道：“晨兄错了。教化万民，首先要学识渊博，其次要历人情冷暖，最后才行教化育人之道。方运从未说过放弃教化之道，依我看，他是在磨砺自我，而后行教化之道。当年孔圣周游列国，后成圣人。孟子亦率弟子游历诸国，方有大成就。”

又一人笑道：“晨兄，你不让方运写诗词，怎让他教别人诗词？他每一首传世诗词都可让天下文人学习，这就是最朴实的教化之道。他的经义广为流传，福泽众学子，这同样是教化之道。”

“我听说玉海城一个学院的数十学子眼见‘瓜果满街、厚礼盈门’后，心中触动，奋发图强，进步飞快。此乃桃李不言，下自成蹊。方运与玉海城人如桃花李实，哪怕不去刻意吸引人，依然有人会去赏花品果，在树下踏出一条道路。那些满嘴仁义教化之辈，境界却又差了。”

晨志远却道：“方运若放弃诗词，修经义大道，不出三十年，必成大儒！”

“方运行他自己圣道，你又怎知三十年内他成不了大儒？”

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