当年新罗被大唐摆了一道，新罗国制“骨品神权”随之瓦解，带给周围“附属国”的冲击不可谓不大。

首先就是称呼上，原本“苌山国”等土邦，国主多自称“臣智”，但自从世仇新罗人流窜到“苌山国”之后，让土著们得到了“开化”。才知道原来外面的大国大邦，国主都是称王。

于是第一次，“苌山国”国主自立为王，而他的妻子，就成了王后。

其次就是居所行走的方式，发生了巨大的改变。原本和大多数的土邦一样，“苌山国”是以部落的形式散布在山海之间，没有中心城市，更谈不上城墙之类。即便是和他国进行交易的地方，也不过是个开辟出来的山谷，约定成俗在某个月亮特别圆的时候，就一起过去交易。

新罗人的到来，首先带来的是更加科学合理的历法，同时也带来了先进的房屋建设以及等级观念。

“苌山国”在世仇的帮助下，有了“王宫”，虽说“王宫”扔幽州，顶天就是个低配四合院。可对“苌山国”的土著们而言，自家的首领，有了“威严”。

最后就是体制上的迅速进化，“苌山国”在几年前，还有“公产”，但是短短数年时间，不但消灭了“公产”，还进行了初步的户籍统计。

只是这种户籍统计，还是在新罗人的帮助下做到的。实际上新罗没有被大唐摆一道之前，其本身还是大唐的民部高手帮着做了统计。

“苌山国”并不统计“户”，而是统计“家”。也就是一对夫妇，就是一“家”。倘使祖孙三代同堂，放中国，便是一“户”，更有兄弟不分家的，也还是一“户”。而在“苌山国”，统计“户”很难，反而一对一对的统计，极为方便，只需要在石壁上划线即可。

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