到老张现在的江湖地位，扔隋末起码也是个杜伏威。当然了，贞观十七年和隋末是两回事，但也是有那么一丢丢共性的。

如果说隋末是社会物质层面的动荡，那么大唐贞观十七年，立国二十余年，此刻正是思想混乱，意识出现微妙震荡的时刻。

“老爹，你最辉煌的时候是什么时候，全国大赛么？”

张德无意识地在白纸上画了一副安西教练穿兜裆部准备虐小三的涂鸦，反正井上雄彦既不能顺网线也不能顺时间线爬过来打他。

将涂鸦团成一团，扔到了纸篓中：“程处弼啊程处弼，哥哥我再扶你一程。”

没有烟，反正老张两辈子都不抽烟，“卡瓦哈”作为提神醒脑的饮品，研磨技术要求高，而老张喜欢速溶的。再说了，眼下咖啡属于军需品，西军特供。

一手握着甘蔗，一手握着笔，开卷写了个标题：我以我血荐轩辕。

《武汉晚报》诞生的时间点在贞观十六年，它的出现主要是因为商人对于商业信息的饥渴需求，加上武汉地区各区各县各市镇的官僚都是由武汉中心所出，在一般口径统一上，《武汉晚报》是带有江汉观察使府官方性质的。

诸如涉及到打击黄赌毒打击囤积居奇，在《贞观律》相对落后的当下，武汉地方的规章制度，行使着一般地方法律的职能。而推而广之，武汉录事司的官僚们，也多半愿意偷懒，判断纠纷，尤其是财产纠纷时，多引“江汉观察使府先例”。

因为懒政，所以推广了法制……就是这么的哭笑不得。

“张江汉说了，国子监祭酒孔学士注《左传》，曰：有服章之美，谓之华；有礼仪之大，故称夏。张江汉还说，华是光荣，夏是强大，华夏，合起来，就是光荣及强大。”

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