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第二卷 草原呼保义 第三十三章 药不能停

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给张德调拨助教这事儿,最终还是黄了,礼部大佬不想碰,下面的小狗没喂饱之前又不愿意办事。而在北里唱歌买醉的穷酸措大,一听说要给工坊黔首教书识字,就差直接破口大骂……

老张还是想抢救一把的,找了孔颖达,然而老孔也是无能为力。毕竟是圣人血脉,食言而肥这事儿……偶尔干干也是可以的。

当然也怪不得孔祭酒,纯粹是国子监从博士到助教,都直接反对。当然还有说怪话的:“书不尽言言不尽意,然则圣人之言,其不可见乎?”

这特么简直让老张这条工科狗出离的愤怒了!书不把意思全写出来,写出来也不会表达所有意思,这和教泥腿子写自己名字有个蛋的关系?

老子只是想降低文盲率!

然后又有人说怪话了:“民可使由之,不可使知之……”

说!你是不是李思摩请来的逗逼!

以大唐第二代皇帝为核心的朝廷栋梁们,早就高瞻远瞩建立了自上而下的修炼体系。寒门要发家致富,去科举。士族要万古长青,抱大腿。总的来说,二代核心的走狗们未必明白教育权知识权是啥,但只要觉得低于自己阶层的牲口居然想读书,本能排斥。

老张很无奈啊。

李董推广科举事业,又不是为了天下寒士尽开颜,而是为了打破五门七望的智力资源垄断,提供更加有活力的上升通道。

走官方路子,没什么戏唱。张德也琢磨过了,自己就算去五庄观开个社学,最终教的也是《五年科举三年模拟》,怎么可能教勾三股四弦五?至于文盲泥腿子,在组装滑轮组的时候,他们压根就不想知道啥叫动滑轮啥叫定滑轮。

没有求知欲啊!

数学算好点的,然而并没有什么卵用,除了极个别精英,绝大部分都只想解决实际问题,而不是归纳。马周算好的,然而马周的三观对张德来说很不正,所以……只好让他去伺候太子了。

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