油沙杉木，生于茂林深山悬崖之上，不长百年难以成材。这种木材，入水则沉，入土不易朽，香如梓柏，色如古铜。用这种木头制成棺材后，再刷上熟桐油或生漆数度，质优式美。这些杉木直径大，制作棺材时上下左右四块完全是一整块木一气呵成，不加拼合，走的是精品路线。

“什么意思？”南海问道。

“手工好，材质佳，是上好的棺木。”老九说道：“你们的老祖宗死后待遇不差，说明在明朝也不是贫赛之家。”

兄弟俩便一脸欣慰的样子，海冬青突然跳到棺材上面，我一挥手：“闪开，要开棺了。”

所谓开棺如今只是一道简单的程序，青虎会早就去除了棺钉，现在只需掀开即可，老九也不叫人帮忙，自顾自地掀开一角，往里面瞅了一眼，面色一变：“许七七交代得不清楚，这是衣冠冢啊。”

老九索性将棺盖用力地一掀，我们往里头一看，棺材里什么都没有！

没有明器，没有尸骸，若说明器让青虎会拿走了情有可原，但没有尸骸就不正常了，老九肯定地说道：“看里头的印记是有些东西的，这里旧，这里新，但从面积来看肯定不是尸骸，是寿服的可能性更大，寿服是叫他们拿走了。”

“看来就是衣冠冢了。”我也同意老九的看法。

“什么是衣冠冢？”东海有些不解。

“衣冠冢，即葬有死者的衣冠等物品，而并未葬有死者遗体的墓葬。这是因为死者的遗体无法找到，或已葬在另一处，再于此地设衣冠冢以示纪念。衣冠冢是一类象征性的墓葬。还有一些墓，其中则连衣冠也没有，纯属象征性的墓葬，比如黄帝陵墓。”老九说道：“中国历史有不少有名的衣冠冢，比如明末袁崇焕，于山海关前线屡挫清兵，清人使反间计，明崇祯上当，将袁崇焕凌迟处死，不久明朝亡国。后人怜一代英雄如此冤死，在北京为立衣冠冢，至今犹存，若非特别原因，谁家后人愿意以衣冠冢安葬先人呢？”

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