陈布雷在任丘一共呆了四天，这四天里虽然受到了高规格的接待，但是却至始至终没能见到欧阳云。欧阳云不出面，李铁书等人回绝南京方面要求的借口就好找的多了，其中最精彩的一幕由郭彪导演。他从日本战俘中选出了近百个比较听话的，组成了一个学习改造班，请陈布雷视察指导。

从内心讲，陈布雷对于释放好不容易抓住的日本战俘并不同意。此时的日本，因为武士道精神根植民间，故此在战争中要想抓住活口殊为不易，更别说一次性抓住这么多了。如果不是那场天公作美的暴雨，想来38师也不会成就“前无古人后无来者”的伟业。当然，作为老蒋的死忠，在听了一番老头子的肺腑之言之后，他也觉得以当前中国之国力、军力，尚不足以和日本全面开战，故此才接了这个任务，由衷的为此奔走华北。

所谓的大和民族其实是个卑贱的民族，追根溯源到和达尔文的进化论有点关系，作为一个岛国，适者、强者生存的自然法则似乎盖过了人性、理性。其中最显著的例子是，还在日本战国的时候，西班牙人用坚船利炮轰开某个大名控制的码头并炸死该大名之后，其手下的武士不是发痒武士道精神为主报仇，而是极自然的排成一队等待其新主子的接纳。弄得当时的西班牙船长好像看见了一群怪物。又如，德川幕府的开府人物德川家康，在其最危急的时刻，关照妻子的不是要她在死后为自己守节，而是希望她就是卖身也要将其后代抚养下去……

陈布雷不知道这些历史轶事，故在郭彪的陪同下，看着那群穿着印有编号的战俘衣的小鬼子们毕恭毕敬的迎接自己视察，他几疑来错了地方。良久，他问郭彪：“这些真是日本人吗？”

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