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第三卷 宋楚乱 第二百五十二章 君子和隶农(下)

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君子借酒慨歌,纵论天下。

帐篷之外,那些闻到了酒香的兵卒使劲儿抽了抽鼻子,想要忘却军官帐篷中传出的、诱人的香味。

和君子们不同,这些隶农庶农组成的兵卒,并不知道天下的概念。

甚至于一些胶东兵在从军之前,可能一辈子所知道的天下就是自己村社周围三十里的范围。

一切如常,理应如此,生死循环,无休无止。

没有过去,没有未来,仿佛从开天辟地就是这样,然后到宇宙终结还是如此。

至于天下,似乎与他们无关。

几名兵卒围坐在火堆旁,正用手抓着瓦罐里的粟米。

一个年级大一点的齐军士兵摸了摸口袋里的“军币”,盘算着等打完仗之后就可以攒够去“女闾”乐呵一次的数量了。

军币不是通用的货币,在集市上基本上买不到什么东西,商人根本不认齐国发行的军币。

但是作为一种服役和战功的特殊奖励,却可以享受一些军中乐土的待遇——可以凭借积攒的军币去营妓中和女人睡一次。

齐国和越国都是诸夏最早实行营妓制度的国家,齐国当年经济发达,管仲设置了女闾。

等到齐侯剡改革之后,这种官营官妓的制度也保留了下来,成为了齐国国库收入的重要来源。

曾有真正的君子认为这是不仁义的陋习,应该革除。

但是支持齐侯剡改革的人却用大义反驳,并认为这样有两种好处。

其一,齐国的一些城邑已经开始认为野合是陋习,当年齐国在齐桓时代的工商业发展使得女子更喜欢有钱的或者有官爵的君子。

等到齐侯变革军制、反动变革之后,一些底层的人可能一辈子都难以尝到男女之间的滋味,所以设置了官妓可以解决他们的一些需求。

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