很多天前，一支大军经过了蕲春社。

在这里驻扎期间，秋毫无犯，而且还会发给村社的孩子一些蔗糖块吃，临走之前一些名为“工兵”的士卒还帮着村社挖了一下排水渠。

村社的人对于这支军队既熟悉又陌生。

陌生是因为从未有过这样一支军队在这里驻扎过。

熟悉是因为这支军队中穿着巫觋服装的女人，曾有一些穿着类似服装的男女来到过这里，送给他们一些食物的种子，还教会了他们一些治病的草药。

这种巫觋服装是墨家的医者、祭司的服装，融合的是淮夷和楚地民间的祭祀服装，很容易辨认。

楚国女巫极多，而且不少女巫就是村社的医生，越落后的地方，女性的地位反而相较而言略高一些，因为这是久远时代的残余。

那支军队离开的时候，村社的人心中颇为不安。

因为这支军队是很好的人，虽然语言不通，只有少数人可以和他们交流，但是态度和善。

也因为他们村社的不少青壮都被征召，参加了战斗，而战斗的对象就是不久前经过这里的这支军队。

这支军队很好，是好人；但战斗的对象是自己村社的亲人。如此一来，便颇为不安，既是盼望着胜利能够如那支军队中能够和他们交流的人唱的那些歌谣一样过上好日子；又担心自己的亲人死在了战场上。

村中不知日月，村外正是邾城起义二十余日后，村社的人正在社前祭祀祈福。

社为土地神，各个村社的原始祭祀之地。

这种祈福的事，也不是随意就做的。

后世秦国变法后，秦王生病，有村社的人买了一头牛杀掉为牺牲，为秦王祈福，但那时候秦国已经变法，村社祭祀也要依照基本法，不能随便祭祀。

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