卖给泗上那边，距离远了，而且一般用人的地方都是人口密集区，逃亡什么的也难。

加上毕竟不是泗上这边抓的人，也没有那么大的恨意。

又说人人平等，并没有奴隶的身份，但就是不给钱、不发地、不发农具，逼着他们成为“圈地之下的失地农民”一样的身份：毛都没有，不干活就得饿死，但有个自由平等的身份，也就是农家所谓的虚伪的平等。

总归这边还是有希望的，干几年活就可以有合法的身份，享受国民的待遇和义务以及权利。甚至可能会分配土地，这个视情况而定。

从某个角度上说，这些人的生活水平比起以前是有所提高的，并没有多少反抗的。

因为在青壮期一直在从事劳作，等到他们契约期满有服役义务的时候，也基本不可能去服役，义师的主力还是自耕农和逃亡到这里的封地农民或者是欠债农夫。

临武君倒也不是没想过墨家强大的宣传和组织能力，每多卖一个人自己将来救越危险。

但再一想，长远看谁都得死，他不卖别人也要卖，临武不卖墨家可以去九疑去买，到时候别人强了自己弱了，那也没什么用。

用来换枪的这三千多人是他不久之前才在西边山区抓的，其中还有半数的利润需要给西边的泉陵君。

泉陵就在临武以西，又名九嶷山，那里传说中是舜帝南巡去世的地方，葬于九嶷，故以陵为名，又因为那里算是湘水之源，故称泉陵。

楚国在南方的另一个重要边塞九嶷就在泉陵，那里也和南海地区有着密切的贸易往来。

后世始皇帝开挖灵渠，就是稍微往西南一些。

长江水系和珠江水系被南岭所隔，临武沟通的是珠江上游的北江和湘水的支流；泉陵是沟通湘江和漓江的上游。

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