借着各国尚无战国惨烈的血海深仇、借着天下尚有周礼普天之下的天下概念,适悄然宣扬了一波普适天下的理论,丝毫不违和。
当秦国开始军功爵举国动员之后,这一套理论便很难说服别人了,毕竟到时候涉及到自己的利益,国与想要军功土地的士兵绑定在了一起,国也就不只是贵族的国了。
对外战争,贵族吃肉,平民喝汤的情况下,便可以宣传为国而战,也可以让天下这个概念彻底变为七国乱战互相仇视的局面。
牛阑邑的民众初次听到适说的这些道理,心中难免会有怨气,才知道原来这数百年来看来理所当然的义务,并不是那么理所当然。
怨气虽有,却也无可奈何,因为他们尚且不知道该怎么办,也不知道怎么样才能让这怨气化解。
众人心想,好在这些墨家说墨家的道理可以解决这些问题,日后尚久,总可以听他们慢慢说。
适便起身,当即拿出纸笔,叫人一边核对债券,一边遴选一些欠债太多的农夫,征召他们成为守卫牛阑的简陋火器部队。
跟随他而来的宣义部成员,暂时也没有着急宣扬,反正迫于封建义务和之前的习惯劳役,这些人还要以“鲁阳公的命令”为理由组织起来修筑城墙,到时候才是适合宣扬的机会,人需要组织起来才更适合宣扬。
对于这些欠债的人,适的想法也简单。欠债还钱,理论上天经地义,但如果一座城绝大多数人都需要时不时借贷,那就是天下出了问题。
次日,适便开始召集牛阑邑的民众,按照墨家守城什伍编组的方式进行组织。
要修筑夯土城墙,墨家这方便是有分工协作的传统的,那跟随来的四十多名墨者也多善于此道。
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